Search This Blog

Thursday, July 30, 2020

2.1 Song Of The Open Road. Translated by - Umakant Gore.

आज आपण poetry section ला सुरूवात करत आहोत. 

Poetry section मधील  
*2.1 Song Of Open Road.* ही Poem आपण आज अभ्यासणार आहोत.


*शीर्षक:*

कवितेचे शीर्षक अतिशय महत्त्वपूर्ण आहे कारण  वर्तमान आणि भविष्यकाळ याविषयी कोणतीही तणाव आणि चिंता न करता मुक्त रस्त्यावर प्रवास करणे आणि त्याच्या विरुद्ध कोणतीही तक्रार न घेता आयुष्याला सामोरे जाणे अशा एका निश्चित उद्देशाने व्हिटमनने 'गाणे' हा शब्द वापरला आहे. जीवन आपल्या इच्छेने आणि चांगुलपणाने जगून   आयुष्याच्या मार्गावर पुढे जाण्याची कवीची इच्छा आहे. मुक्त रस्त्याचे गाणे देखील स्वातंत्र्य दर्शवते.


*परिचय-*

Song Of The Open Road ही वॉल्ट व्हिटमनची कविता आहे. ही कविता "Leaves Of Grass " या त्यांच्या काव्यसंग्रहातून घेण्यात आली आहे. हा काव्यसंग्रह July 1855  मध्ये लिहिलेला आहे. Walt Whitman यांनी लोकशाही व स्वातंत्र्याचे महत्त्व यांची जोरदारपणे वकीली केली. Song Of The Open Road  ही कविता मुक्त काव्यात लिहिलेली आहे आणि कवीने ती एकपात्री स्वरूपाची बनवली आहे. वेगवेगळ्या रस्त्यावर घेतलेल्या जीवनाच्या प्रवासावर आपले खुले विचार व्यक्त करण्याचा कवीचा हेतू आहे. अकृत्रिम आणि भिन्न रेषांची लांबी त्याच्या आयुष्यातील एक चेहरा गुंतागुंत आणि चढउतार दर्शवते. हे तणाव आणि काळजीबद्दल पर्वा न करता कवीच्या जीवनात परिपूर्ण आनंद घेण्याची अंतर्गत इच्छा देखील दर्शवते.

कथन स्वरूपात लिहिलेली ही एक प्रेरणादायक कविता आहे. ही कविता एखाद्याचे स्वत:चे अंतरंग दर्शवते.


*कवी: Walt Whitman*


Walt Whitman अमेरिकन कवी, निबंध लेखक आणि पत्रकार होते. त्यांना अनेकदा मुक्तछंदाचे जनक म्हटले जाते.  त्यांचा जन्म 1819 मध्ये लाँग आयलँडवर झाला होता आणि ते न्यूयॉर्क शहरात मोठे झाले. त्यांचे औपचारिक शालेय शिक्षण फार कमी होते, परंतु ते स्वत:ला आजीवन शिक्षक मानत असत. 1892 मध्ये Whitman यांचे वयाच्या 72 व्या वर्षी निधन झाले. त्यांची 'O Captain! My Captain!', ही कविता आणि ' Leaves Of Grass' हा त्यांचा कविता संग्रह उल्लेखनीय आहे.


*वाक्यांश:*


कविततेचा प्रवास कवीच्या मोकळ्या रस्त्यावरुन सुरू असलेल्या प्रवासाने होतो. येथे रस्ता म्हणजे जीवनाचा रस्ता. या निरोगी आणि मुक्त जगात प्रवास करण्यास तो खूप आनंदी आहे, अशी भावना त्याने व्यक्त केली. याव्यतिरिक्त, कवीचे प्रवासावर नियंत्रण आहे कारण जिथे जिथे प्रवास करायचा तेथे तपकिरी मार्ग निवडण्यास तो मुक्त आहे.

पुढे, कवी स्वत:ला नशीबवान समजत नाही तर स्वत:ला स्वत:च्या नशिबाचा निर्माता मानतो असे सांगून पूर्वीच्या ओळींमध्ये विचार चालू ठेवतो. तो पुढे म्हणाला की तो पुढे ढकलल्याशिवाय काही रडणार नाही किंवा करण्यास अजिबात संकोच करणार नाही आणि त्याला कशाचीही अपेक्षा नाही. तो स्वताःला त्या चार भिंतींमध्ये बंदिस्त ठेवून समाधानी नाही. मागील जीवनातल्या अनेक तक्रारी व युक्तिवादांपासून मुक्त राहून तो खुल्या रस्त्यावर प्रवास करण्यास पुरेसा मजबूत आणि आनंदी आहे.

पुढील ओळींमध्ये कवी स्वत: ला सांसारिक सुख आणि संबंधांपासून मुक्त करण्याचा प्रयत्न करतो. जरी त्यांचा त्यांच्यावर खूप विश्वास आहे आणि हे त्यांना ठाऊक आहे की ते त्यांच्याशी चांगले व आनंदाने काम करीत आहेत, तरीही मित्र आणि इतर लोकांमध्ये स्वत: ला गुंतवणे त्याला आवडत नाही कारण त्याला असे वाटते की पृथ्वी आता त्याच्यासाठी प्रवास करण्यास पुरेशी आहे.



*खास वैशिष्ट्ये-*

कविता अगदी सोप्या आणि प्रभावी भाषेत लिहिलेली आहे जी समजण्यास सोपी आहे. हे एका मुक्त वचनात लिहिलेले आहे, तेथे यमक योजना आणि मीटर नाही. Stanza ची लांबी समान नाही. यात चार स्वतंत्र Stanza आहेत. शेवटच्या Stanza मध्ये कवी स्वत: ला सांसारिक गरजापासून विभक्त करण्यासाठी brackets  वापरतो. 'हलकी-दिलदार' आणि  टीका' सारखी वाक्ये मनोरंजक आहेत. नक्षत्र आणि तपकिरी रंग यासारख्या प्रतिमा उल्लेखनीय आहेत., रूपक, पुनरावृत्ती आणि विरोधाभास यासारखे बोलण्याचे गुण प्रभावी आहेत.


*थीम:*

स्वातंत्र्य, मुक्त जीवनाचा आनंद आणि आशावाद या कवितेचे प्रमुख विषय आहेत. संपूर्ण कवितेमध्ये, कवी वाचकांना स्वत: बरोबर सत्य बनवून मुक्त जगण्यासाठी आणि जीवनाचे स्वातंत्र्य उपभोगण्यास प्रोत्साहित करतो. जरी त्याचे जीवन कर्तव्ये आणि त्रासांपासून मुक्त नसले तरी, त्याने प्रत्येकाला त्यांचे स्वप्ने जगण्यास प्रोत्साहित केले आणि अडथळे मागे ठेवायला सांगितले आहे.


*नैतिक / मत:*

हे आपल्याला आशावादी आणि आनंदी होण्यास शिकवते. आपल्याकडे स्वातंत्र्य आणि संधींसह सर्वकाही आहे. हे आपल्याला निरोगी आणि मुक्त जगात जीवन जगण्यास प्रोत्साहित करते. हे आपल्या अंतःकरणास अपरिमित आनंदाने भरण्यास प्रेरित करते. हेच या कवितेतुन कविने उत्तमप्रकारे मांडले आहे *.........!!!!!*

No comments:

Post a Comment